مذكرة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر الفصل الأول الكويت

توفّر منصة منهج الكويت التعليمية لطلاب الصف الثاني عشر في الكويت مذكرة التربية الإسلامية الفصل الأول 2027 بصيغة PDF، مطابقاً للشروط والمعايير الصادرة عن وزارة التربية. ويهدف منهج الكويت من خلال تقديم المناهج بأسلوب مرن ومنظم إلى دعم الطلاب ودفعهم نحو التميز وزيادة تحصيلهم الدراسي.

نقدم لكم في موقعنا رابط تحميل مذكرة بنك الأسئلة مادة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر الفصل الأول 2026-2027 للتحميل PDF الخاص بمناهج الكويت.

تحميل مذكرة بنك الأسئلة مادة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر الفصل الأول 2026-2027 PDF

بإمكانكم الاطلاع وتحميل مذكرة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر الفصل الأول في دولة الكويت للعام الدراسي 2026 – 2027 بصيغة PDF. يقدم الكتاب مادة التربية الإسلامية بطريقة منهجية ومنظمة، مدعمة بالأشكال التوضيحية والأنشطة والأسئلة التطبيقية التي تضمن استيعاب الدروس وجاهزية الطالب للاختبارات.

لتحميل مذكرة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر الفصل الأول 2026-2027 PDF يرجى الضغط على الزر الأزرق أسفل صورة غلاف الكتاب.

تحميل الكتاب PDF

عزيزي ولي أمر التلميذ التلميذة هذا كتاب ابنك / ابنتك

أردنا أن نستهله برسالة إليكم، باعتباركم الأساس في التربية والتعليم؛ إذ يعمل كل في موقعه. من أجل خير المتعلم أخلاقا ومهارة وسلوكا، وتلك غاية لا ندركها إلا بوجود شراكة حقيقية وتكاملية فاعلية بين البيت والمدرسة.

من المهم جداً أن نتعرف على أهم الحلول الموضحة أمامكم لجميع المواد الدراسية حتى يتمكن من خلالها الطالب من معرفة الإجابات المنطقية المتبعة لكافة المواد الدراسية.

يقدّم لكم موقع منهج الكويت نموذج مذكرة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر الفصل الأول 2026 – 2027، وفق أحدث المناهج الكويتية المعتمدة، بهدف مساعدة التلاميذ على الاستعداد الجيد للاختبارات وتعزيز فهمهم للمفاهيم و مهاراتهم في القراءة والكتابة والاستماع والقواعد.تم إعداد هذا النموذج بعناية ليحاكي الامتحان الرسمي من حيث تنوّع الأسئلة ومستوى الصعوبة.

ملخص شامل لمحتوى “مذكرة بنك الأسئلة في مادة التربية الإسلامية للصف الثاني عشر (الفصل الدراسي الأول” (الصادر عن وزارة التربية في دولة الكويت):

أولاً: العقيدة الإسلامية

• القضاء والقدر:

  • التعريف: القدر هو علم الله تعالى بمقادير الأشياء وأزمانها قبل إيجادها، والقضاء هو حكم الله تعالى بوقوعها وفق ما قدرها.

  • الأركان: العلم، الكتابة، المشيئة، والخلق.

  • مذهب أهل السنة والجماعة: للعبد إرادة واختيار مرتبطان بمشيئة الله تعالى، وكل ما في الكون يجري بعلم الله ومشيئته.

  • الثمار: السعادة القلبية، التوكل على الله، معرفة قدر النفس، والرضا بالمقادير مع وجوب الأخذ بالأسباب (كالتداوي والسعي للرزق).

• الشفاعة وأنواعها:

  • التعريف: التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة.

  • الشروط: إذن الله للشافع، رضا الله عن الشافع، ورضا الله عن المشفوع له.

  • الأقسام: تنقسم إلى شفاعة عامة (للأنبياء والملائكة والمؤمنين، كإخراج العصاة من النار ورفع الدرجات) وشفاعة خاصة بالنبي ﷺ وحده (الشفاعة العظمى والمقام المحمود).

• البدعة وخطرها على الدين:

  • التعريف: ما أحدث في الدين على خلاف ما كان عليه النبي ﷺ وأصحابه من عقيدة أو عمل.

  • المخاطر: تؤدي إلى الفتنة في الدين، والانحراف عن طريق الله، وموت السنن.

  • المصلحة المرسلة: هي المسائل النافعة التي لم يرد نص باعتبارها أو إلغائها، وتُعد جائزة بخلاف البدعة المذمومة في التعبدات.

ثانياً: الحديث الشريف وعلومه

• أنواع الحديث الشريف:

  • ينقسم الحديث من حيث القبول والرد إلى مقبول (ويشمل الصحيح والحسن) ومردود (الضعيف).

  • الحديث الصحيح: ما اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه، من غير شذوذ ولا علة.

  • الحديث الضعيف: ما لم يجمع صفة الحسن بفقد شرط من شروطه، ويجوز العمل به في فضائل الأعمال بضوابط.

• الوضع في الحديث الشريف:

  • الحديث الموضوع: هو الخبر المختلق المكذوب المنسوب زوراً إلى النبي ﷺ.

  • أسباب الوضع: ادعاء التقرب إلى الله بالترغيب، الانتصار للمذهب، طعن الزنادقة في الإسلام، التزلف للحكام، وطلب الشهرة.

• صفات الأولياء الصالحين:

  • الولي: القريب من الله باتباع أوامره واجتناب نواهيه.

  • الطريق إلى الولاية: التقرب إلى الله أولاً بأداء الفرائض ثم الإكثار من النوافل، مما يؤدي إلى محبة الله للعبد وحفظه وتسديده.

ثانياً (مكرر/تكملة): السيرة والتراجم

• عثمان بن عفان رضي الله عنه: , ثالث الخلفاء الراشدين، و”ذو النورين” لتزوجه رقية ثم أم كلثوم بنتي النبي ﷺ. عُرف بالسخاء الشديد وجهّز جيش العسرة، وتم في عهده جمع القرآن الكريم على مصحف واحد.

• علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ابن عم النبي ﷺ ورابع الخلفاء الراشدين، وأول من أسلم من الصبيان. اشتهر بالشجاعة والزهد، وعني بوضع قواعد النحو بأمر منه لدخول غير العرب في الإسلام.

• السيدة فاطمة بنت رسول الله ﷺ: أصغر بنات النبي ﷺ وأحبهن إليه، لقبت بـ “الزهراء” و”أم أبيها”. ضربت أعظم الأمثلة في الصبر، والتقوى، والرضا بالقليل، وشهد لها النبي ﷺ بأنها سيدة نساء أهل الجنة.

ثالثاً: الفقه الإسلامي

• الاقتصاد الإسلامي:

  • التعريف: الأحكام والقواعد الشرعية التي تنظم كسب المال وإنفاقه وأوجه تنميته.

  • الخصائص: مصدره الوحي، التوازن بين مصلحة الفرد والمجتمع، الأصل في المعاملات الإباحة، والمال وسيلة لا غاية.

  • الأهداف: تحقيق حد الكفاية المعيشية، تخفيف التفاوت الكبير في توزيع الثروة، وتحقيق القوة المادية للأمة.

• عقود المعاوضات (البيع):

  • التعريف: مبادلة مال بمال على التأبيد على وجه التراضي.

  • الشروط: أهلية التصرف، التراضي، إباحة المعقود عليه، ملكية المبيع، القدرة على التسليم، والعلم بالسلعة والثمن.

• الإجارة والاستصناع:

  • الإجارة: عقد على منفعة مباحة معلومة بشروط معينة.

  • الاستصناع: عقد طلب صنع شيء من الصانع بمادة وعمل منه، وهو عقد لازم متى استوفى شروطه.

رابعاً: التهذيب

• آداب الحوار والاختلاف:

  • الحوار هو القدرة على التفاعل المعرفي والعاطفي والسلوكي مع الآخرين.

  • من صفات المحاور الناجح: العلم، ضبط الانفعال، حسن الاستماع، والتجرد للوصول إلى الحق. من آفاته: التعصب، اتهام النيات، ورفع الصوت.

• أخلاق إسلامية (الشكر):

  • الشكر هو الاعتراف بالمعروف والثناء على المنعم وصرف النعم في طاعة الله. وهو سبب لزيادة النعم لقوله تعالى: ﴿ولئن شكرتم لأزيدنكم﴾.

  • أقسامه: شكر باللسان، وشكر بالأركان (الجوارح والعمل)، وشكر بالجنان (القلب).

• الحذر من الأخلاق السيئة:

  • تحذير الإسلام من الظلم (أكبره الشرك)، والعجب والغرور (رؤية النفس فوق الآخرين)، والعجز والكسل (التثاقل عن الخير وتعطيل الهمم).

خامساً: الثقافة الإسلامية

• حقوق المرأة في الإسلام:

  • ميزان التفاضل في الإسلام هو التقوى والعمل الصالح. منح الإسلام المرأة حقوقاً مدنية، واقتصادية (كالتملك والاستقلال المالي والإرث)، واجتماعية، وسياسية ضمن الضوابط الشرعية.

• الحاكم (واجباته وحقوقه):

  • يحتاج المجتمع إلى حاكم لتنسيق الجهود وحماية الحقوق. يختار أهل الحل والعقد الحاكم بالشورى. من حقوقه الطاعة بالمعروف والنصح، ومن واجباته إقامة العدل، حراسة الدين، وتوفير الحياة الكريمة للرعية.

• نظرة الإسلام للشورى والديمقراطية:

  • الشورى مبدأ إسلامي أصيل (أمر شرعي وملزم في غير النص القاطع)، تختلف عن الديمقراطية الغربية في كون المرجعية العليا فيها للشرع لا لأهواء البشر، مع توافقها معها فيما يحقق مصالح العباد ولا يخالف أحكام الشريعة.